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1.2研究的思路与方法
1.2.1研究思路
本文以公共管理学、行政管理学、心理学、社会学的相关专业知识为背景，在公共管理理论、企业文化理论以及创造力理论的相关理论基础上，通过对“大学城”案例调查研究，对高校校园文化与大学生创造力培养关系进行了分析研究。
1.2.2研究方法
本文立足于理论联系实际，主要采用了文献研究法、案例法、定性定量相结合的方法。
（1）通过查阅近年来国内外企业文化理论、高校校园文化相关方面研究的最新成果，把握研究趋势；对已有文献进行分析，总结已经取得的成果与存在的问题，在此基础上，形成本研究的分析思路；
（2）通过发放与回收调查问卷的形式，搜集了来自清华大学、南京财经大学、北京中医药大学、北京城市学院等院校师生关于校园文化与创造力培养关系的看法与建议，为进一步深入研究提供了实证依据；
（3）运用spss对有效问卷进行了录入与统计分析，使研究更具有科学性与说服力；
2 相关概念与理论
2.1 文化的涵义
文化在汉语中实际是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语；“文”是基础和工具，包括语言或文字；“教化”是这个词的真正重心所在：作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范（同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现），作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。
不同的学科对文化有着不同的理解。
从哲学角度解释文化，认为文化从本质上讲是哲学思想的表现形式。由于哲学的时代和地域性从而决定了文化的不同风格。一般来说，哲学思想的变革引起社会制度的变化，与之伴随的有对旧文化的镇压和新文化的兴起。
从存在主义的角度，文化是对一个人或一群人的存在方式的描述。人们存在于自然中，同时也存在于历史和时代中；时间是一个人或一群人存在于自然中的重要平台；社会、国家和民族（家族）是一个人或一群人存在于历史和时代中的另一个重要平台；文化是指人们在这种存在过程中的言说或表述方式、交往或行为方式、意识或认知方式。文化不仅用于描述一群人的外在行为，文化特别包括作为个体的人的自我的心灵意识和感知方式。一个人在回到自己内心世界时的一种自我的对话、观察的方式。
功能主义学派认为，文化包括物质和精神两个方面，不论是具体的物质现象，如手杖、工具、器皿等，还是抽象的社会现象，如风俗习惯、思想意识、社会制度等，都具有满足人类实际生活需要的作用。
文化的核心是其符号系统，如文字。各文字体系有相应的认知心理。
文化实际上主要包含物质、制度和精神三个方面，具体包括语言、文字、习俗、思想等，客观的说文化就是社会价值系统的总和。文化具有沿袭、传承、创造、发展的特点，是一个开放性的、单向性的、扩散性事物，随着人类社会的发展而不断向前推进，不断走向繁荣昌盛。
2.2 组织文化理论的兴起
20世纪七十年代初，组织文化理论在西方逐步兴起，改革开放以后，组织文化理论逐步传入我国。“企业文化”和“组织文化”这两个名词均来源于西方管理学界。 西方学者倾向于使用“组织文化”，传到中国内地，国内的学者更青睐“企业文化”。
企业文化，或组织文化，是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。广义说来，大至联合国、一个国家、民族、地方政府、政党、学校、学生会、小至家庭、朋友等，其实都称为“组织”。 但是大部分情况下这个概念应用于形容企业，或各种非营利组织的文化形象。事实上“组织文化”和“企业文化”基本上是可以混用的概念，因为多数组织文化研究的对象都是企业。企业文化的兴起是当代学术思潮发展的必然结果，是美日经济竞争引起的管理模式比较的产物，更是对现代企业管理实践新动向的反映。