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个案6：外地人，小张——农民工，29岁，安徽人。“以前，在我们农村，生活很简单。只听听收音机，种地，和邻居聊聊天。现在，来到城市，社区活动就丰富多了，家家户户都有电视机，社会上还有棋牌室等等娱乐场所，人们各取所好。这样，邻里之间闲谈交往的机会就少了，邻里关系自然淡化了。”
城市住区邻里交往的弱化势必会导致社区凝聚力的衰退，进而导致城市和区域以至于国家凝聚力的衰退，不利于国家和民族的持久繁荣和发展，也是社会不可持续发展的一个重要的方面。
（四）经济体制理性的操作——诱发社区居民的道德规范危机
在经济体制改革下，使人们的思想观念变得不同了。过去是计划经济体制，人到成年后，劳动部门负责安排工作，虽然收入不高，但很安稳，也不允许自找门路挣钱。改革开放后，国家不再包分配工作，人们要自谋职业或自主创业，面临着更加严酷的竞争压力。
但是，社会的发展与人情似乎不成正比。如今，人的社会属性越来越浓厚，人与人之间的依存度也越来越小，但是并不意着，我们在从农村走向城市、从平房走向高楼的过程中，就应该把传统的思文与观念一路丢弃。人心躁动的时代，全体社会成员的心灵应该得到安放而非解放。当前，相当部分的社会成员精神的枯寂与物质的富有形成了巨大的反差，人际信任造成的精神焦虑，人与人之间到处缺少信任的氛围，不信任久而久之变成了思文的惯性，让相信一个人变得格外奢侈。
个案12：新上海人，徐小姐——30岁 公司白领。“我是来自陕西农村的，原来农村里邻里之间的关系我特别怀念。现在我来到了上海，办金卡商品房里，我觉得邻里之间又不像同事之间存在着竞争，也没有勾心斗角，多多接触就好。房买在一起本身就是一种缘分，所以，我还是挺在乎邻里关系的。”
在冷漠邻里关系的表皮之下，隐藏着“不信任”的影子，越来越多的人把家当成了远离“江湖”的“避难所”，抱着“不信任”充当城市的“隐者”，不愿意被邻里打扰，也不愿意打扰邻里，即便是抬头不见低头见的打招呼，也属礼节性质，推己及人之下而拒人以千里之外。所以，冷漠的邻里关系表面上看是人际依存诉求的弱化，更深层次是农村文明走向城市文明进程中，精神信任的丢失所引发的道德危机。
个案16：上海人，唐女士—— 社区居委会主任。“我们现在工作也挺难做的，一方面邻里矛盾要我们调节。另一方面，现在租房子的人这么多，搞不清他们的底细，用什么办法和他们交流？居民们说，自从变迁过来，现在主要还是和以前的老朋友们交往 ，一般外来人很难与他们说句话。我们一直在推进他们与本地居民的交流，但同样他们也有着困惑与顾虑。
随着社会的发展，城市流动人口越发平凡，贫富差距也逐渐增大，社会分层明显，形成两极化的格局。特别是在混合型社区中，城市常住居民不愿与外来人员主动打交道，并且农民工刚进入城市时，有自卑的心态，很难融入社区生活。
虽然城市社会表现出巨大的创造力，科学技术，文学艺术结出累累硕果，但是它使居民在社会评价上摈弃了传统的道德标准，往往以人们的实际能力与工作效果作为标准，强化了以个人为中心的价值观。同时，他也使居民具有了选择性的价值观念，对于自己无关的人或事，一般不做反应或表现冷淡。所以城市居民为人处世往往比较理性或，造成了个人与个人，个人与社会的疏离感。社会变得理性了，但我们的价表现平淡，久而久之人们的价值观却变得功利了。