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(3) 艺术辉煌的晚年
萧娴晚年时期的书法艺术更加辉煌灿烂。她曾任江苏省政协委员、中国书法家协会名誉理事、江苏省书协顾问、南京市书协名誉主席、江苏省美术馆书法家等职务和国家一级美术师职称。她多次参加全国性重大的书法展览以及中日书法交流活动,在日本、东南亚、东欧、北美等国展出书法作品。1980年,她先后在南京、贵阳、济南举办个人书展;1981年,她在江苏省美术馆举办个人书展;1983年,她应贵阳市邀请,回归故里举办个人展,井引起轰动;南京电视台摄制电视片《大笔豪1育》,整理记载了萧娴书法技巧;人民美术出版社的《萧娴书法选》收录了她50多件书法作品;江苏古籍出版社出版的(石门烦)萧娴临本,还有(中国书法》《书谱》《书法》《书法家》《书法报》《书法艺术报》《人民日报·梅汐卜版》《人物》等书法报刊,对她书法艺术作了全方位的报道和评论,使萧娴晚年时期的书法艺术在社会中产生了重大影响,也奠定了她在中国现代书法史上的重要地位。晚年是萧娴擘窠大字的鼎盛时期,书艺的高超,已达到了“心手双畅,人书俱老”的境界。这是她书法艺术道路的第三步。
3 萧娴古朴天成 雄强豪迈的“擘窠大字”艺术解析
3.1 “擘窠大字”的界定
擘窠大字又称为榜书,古称署书。因汉丞相萧何以榜书题“苍龙” “白虎” 二阙而闻名,两千余年盛行不衰。通常认为，“署书”、“榜署”、“大书”、“擘窠大书”、擘窠大字”、榜书”是一回事，实际上，还是有一定的区别的。
东汉许慎说文解字叙云:秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。”2此时期的“署书”是指官署专用书体，署，官舍也，本为管人办公之处，又指官署之人，正所谓“夫署，所以朝夕虞君命也”。
署书之中，有榜署、即书写与匾额上的字。随着历史的发展，“榜署”的范围由匾额
泛化为如匾额一样的字，称作“擘窠大字”。唐代颜真卿《乞御书放生池碑额表》称：“前书点画稍细，恐不堪经久，臣今谨据石擘窠大书。”3擘，划分也；窠，框格也。到了宋代，乃至明代，“擘窠大书”演变成“擘窠大字”。宋惠洪《惠洪诗话东坡属对》卷五载：“又登望海亭，柱间有擘窠大字曰：贪看白鸟横秋浦，不觉青林没暮潮。”《明史文苑传四王稚登》载：“四岁能属对，六岁善擘窠大字。”明代书法理论家费羸在书论《大书长语》中为了强调其学理性。不仅简化“擘窠大书”、“擘窠大字”为“大书”，而且把“大书”的范围明确界定，曰：“夫以篆、隶、小楷著名，代有其人，鲜克工署书者。苟能级超群，可以题署宫殿，壮观堂宇亭台，勒诸金石”之体皆为“大书”之广义范畴。至于一般记载，提到大字时，还称呼为“擘窠大字”。《皇清书史》所载一百多位书家皆称能“擘窠大字”即时证明。清末康有为在《广艺舟双辑榜书》中曰：“榜书，古曰署书，今又称擘窠大字。”资料显示，王澍、包世臣(1775~1855年）已经在其书论中以“榜书”之名阐述书法。由此看来，我们今天经常说的“榜书”时从清末逐渐流行开来的，是较“擘窠大字”更为 通俗的一种称谓。
梳理“署书”、“榜署”、“大书”、“擘窠大书”、“擘窠大字”、“榜书”称谓及其实质内涵的变化，旨在说明论文题目取名“擘窠大字”而非其他的合理性，正所谓“名不正则言不顺”。