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2 萧娴书法艺术简介
在中国现代书法史上，萧娴是非常杰出的书法家。作为女性书家的翘楚，萧娴先生的书法风格，超越了惯常对女性书家书写风格的审美期待，不以优美秀丽名世，而独有丈夫气。康有为对萧娴有极高的评价，对其临写的《散氏盘》大为赞赏，源]自{751^*论\文}网·www.751com.cn/ 题诗相赠，称赞她“雄深苍浑此才难”，又推许她将会成为“卫（琰）管（道昇)”那样的女性代表书家。的确，萧娴没有辜负康公的期望，以古朴天成、雄强豪迈的书风独领女性书家风气之先。
2.1 萧娴书法艺术成就及社会影响
萧娴(1902年一1997年,字雅秋,号蜕阁、枕琴室主,贵阳人,解放后随夫一直生活于南京,是我国现代书法史上著名的女书法大家,被誉为“金陵四老”(胡小石、林散之、萧娴、高二适)之一。特擅擘窠大字，风云入怀，得意挥洒。纷披雄浑，每有“提笔四顾天地窄”之慨。为书之道，关乎性情，通乎造化。萧书以温厚为形体，恣肆为气神，自成面目影响当代。笔者把萧娴的书法艺术成就及社会影响分为三个不同阶段。
(1) 早年坚实的脚步
她的父亲萧铁珊是南社社员,同时也是清末民初的书法家、诗人。萧娴幼承家学,书法以邓石如篆书入手,后临习《散氏盘》《石鼓文》,隶书以《史晨》《张迁》《华山》等汉碑铭刻,用功最勤。其父在篆隶书法上对萧娴的启蒙,使其少年时期便打下了坚实的书法基础。少女时代的萧娴,性格中颇有些男子式的魄力与才干。她喜写榜书,曾说:“似能抒我胸中之盘郁,此习竟至今不衰”。这是她抒胸中情怀,也是她一生的个性体现。13岁时,她为广州新百货公司落成典礼书写丈二匹对联,字大如斗,人以为神,震惊海内,被誉为“粤海神童”。15岁时,为孙中山先生在广州组织护法军政府筹款劳军义卖,所书大字作品三天均售一空,此举受到孙中山先生赞赏,并得宋庆龄亲授奖状、奖章。12岁时,她拜师康有为,成为入室女弟子。康氏见其13岁时所临(散氏盘》不同寻常,认为她是“卫夫人以后一人”。曾在册页上跋文:“弃女萧娴写散盘,雄深苍浑此才雄。应惊长老咸避舍,卫管重来主拈坛。”1这是对她书法艺术的最高评价。青年时期的萧娴亲聆康南海的教诲,并对包世臣的《艺舟双揖》碑学理论进行深入研究和学习。她继承并发展了康氏以碑学为主要命脉,致力于碑学研究的书学思想,潜心研究笔墨。在艺术界广交书坛名宿,刘海粟、徐悲鸿等都曾是她的师兄,对其日后的成长起到了重要作用。《石门铭》是康有为研究最深,也最擅长的书体。萧娴得到康氏的真传,并在老师的基础上又有新的发展。少年时期受其父萧铁珊的启蒙教育,以及青年时期受康有为的影响,使得萧娴在书法艺术的道路上迈出了坚实的第一步。
(2)追求三石的中年
萧娴中年时期，正逢抗日战争,过着颠沛流离的生活。由于家境艰辛,不得不在广州、香港等地姗书为生。香港出版的《九华堂所藏近代名家书画篆刻润格》一书中,于右任对她的书法大加赞赏,认为她的书法是“卫管复生,茂猗再世。女书家中,实罕其匹,海内名士,翁然誉之”这是另一位书法大家对她书法艺术的褒奖,足以说明她当年在的影响。她所临篆书《临揭石颂》,被选入《当代名人书林》。抗战期间,她在成都与王东培联名举办书画展,引起轰动。43岁所临《石门颂》是她此时的代表性作品之一。解放后,萧娴定居金陵,生活稳定,潜心研究,书艺大进,艺术上获得了新的突破。如1956年(54岁)所书擘窠大字行楷书对联“南天一柱,广厦万间”（图1）气势开阔,充满豪情。此时她的书法艺术,日趋成熟,以“一盘三石”(《散氏盘》《石鼓文》《石门颂》《石门铭》)为主的个人审美追求逐渐形成。她认为:“人之精力有限,一腕一笔,日奋数小时则疲。我之临碑只在《石门项》《石门铭》等三、四类而已。”她把主要精力放在了写大字上。她所追求的三石,更为严谨、完善。这是萧娴书法艺术道路迈进的第二步。