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3.1.3周边道路交通分析 10
3.2 规划目标与定位 10
3.2.1规划原则 10
3.2.2规划理念 11
3.3 景观规划设计说明 11
3.3.1总体规划 11
3.3.2 A区景观设计 17
4 景观规划分析 21
4.1 功能分析 21
4.2 景观结构分析 21
4.3 交通分析 22
4.4 植物种植分析 23
4.5 节点平面图 23
4.6 节点效果图 24
5 结束语 26
致谢 27
参考文献 28
1 引言
1.1 项目研究背景
1.1.1区位分析
灵泉寺位于武汉市江夏区龙泉山景区天马峰南麓，楚昭王寝西侧，前连牛山湖及梁子湖。（距火车站距离，距市区距离？）龙泉山风景区位于武汉市东南郊20公里处。它濒临梁子湖，东南北三面环水，两条山脉自西向东连绵9公里，形成风景区内7.6平方公里的幽谷风光带。龙泉山在唐代以前被称为江夏山，被历代隐逸之士视为“世外桃源”和“诗乡福地”，素有“楚天名山”之美誉。（图1）
图1
1.1.2寺院之缘起
灵泉寺，位于玉屏峰东麓，是武汉地区历史悠久的寺庙之一，建于公元749年，毁于明清。古灵泉寺据说是吕洞宾一夜造出，由岳麓书院之创建人长沙太守李洞及其兄弟二人在此剃度出家初结茅庐后，经过历代僧人在此弘法布道。灵泉寺当初的建筑规模，分大雄宝殿、天王殿、地藏王殿、罗汉堂、藏经楼、佛堂、钟楼、鼓楼等一共有99间。法相庄严，胜迹灵显。鼎盛时期规模极其宏大，僧众多达五百余人。寺里还有江夏王李道宗制的古铜鼎一口，重18公斤，珠光亮霞，灿烂夺目。
1.1.3发展机遇
依托灵泉寺宗教文化的传统优势，打造湖北省佛学研修中心
依托药师佛文化，打造回归自然的养生基地
依托禅宗文化，打造健康禅修学基地
1.2 项目研究意义
佛寺园林是中国古典园林的重要组成部分,其发展至今已不 单单是进行宗教活动的特殊场所，随着我国旅游业的发展,佛教 寺庙逐渐成为现代人向往的宗教景观旅游胜地，有些寺庙位于城市中心区域，甚至兼备城市公共空间的功能。然而，由于年代 久远或者某些历史原因，一些传统佛寺遭到损坏甚至毁灭，在其 进行修整、扩建,或者选址重建的过程中，如何在新时代下既能以 现代景观设计模式迎合人们的审美，又能保留佛教的本质意趣是 我们需要重视的问题。我国城市化进程的加快和社会生活水平 的日益提高使社会文化生活随之变迁，价值观念日益多元,那么，新建重建的现代佛寺园林景观也必然呈现出新的特点。
2 文献综述
2.1 寺庙园林
2.1.1寺庙园林的概念
3 设计思路
3.1 现状分析
3.1.1基地周边环境分析
在环山7平方公里的幽谷盆地上，建有灵泉寺、听松阁、远眺亭、大观桥、春露亭、秋爽亭、晴雨井、百卉园、龙龟戏鱼池、蓼莪堂、含山楼、万卷书楼、拜寿台等蔚然十二大景观。
明楚王墓群，梁子湖；历代先贤古墓48座，形成庞大的古建筑群和古墓葬群。石经寺、百公堰、山门寺水库、龙泉湖等。现在建成开放的有楚天名山牌坊、远眺亭、楚昭王陵园、龟碑亭、婆婆树、樊哙雕像及樊哙墓等。