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摘要在中国 书法的历史进程中，清朝是中国书法发展的一个特别时期。清初以前，帖学是书法主流，追求飘逸、灵动。到了清中期，碑学兴起与盛行，对当时晚清书法的发展起到了承前启后的作用，主要表现在对书法技法的影响。碑学继帖学之后成为书法艺术主流，在这个时期书法大家开始出现，比如邓石如、伊秉绶等等。在晚清时期，碑学书法的实践与探索，一改帖学的书法习惯，对书法在章法、笔法、墨法、字法等技法方面都产生了深远影响。 41130
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毕业论文关键词：北碑；字法；笔法；墨法；章法
Discussion on the influence of the late Qing Dynasty calligraphy techniques Tangbei
Abstract
Following popular in Chinese calligraphy history, the Qing Dynasty is the development of calligraphy of a special period. At the beginning of Qing Dynasty, calligraphy calligraphy is the mainstream, the pursuit of elegant, clever. To the mid Qing Dynasty, the monument rise and, at that time in the late Qing Dynasty calligraphy development plays a connecting link between the preceding and the role of and to show the calligraphy techniques. Inscription calligraphy as the art of calligraphy mainstream, in this period of calligraphy everyone began to appear, such as Deng Shiru Yi bingshou and so on. In the late Qing period, the inscription calligraphy practice and exploration, a change in the post to learn calligraphy habits of calligraphy in composition, brushwork, ink, the word method and other techniques have produced a far-reaching influence.
Key Words：The monument; words; technique; ink; composition
目 录
摘要-1
Abstract-Ⅱ
目录Ⅲ
一、碑学的兴起 -1
二、北碑与晚清书法技法-1
（一）北碑与晚清字法-1
（二）北碑与晚清笔法2
（三）北碑与晚清墨法-3
（四）北碑与晚清章法4
参考文献7
一 北碑的兴起
自东晋王羲之、王献之父子的行书书法风格确立，其审美观念与书法技巧便被大家广泛接受。唐太宗极力推崇王羲之的《兰亭序》，奉王羲之为书圣，使其成为书法艺术的主流、学习二王的书法成为学书之人的必经之路。宋代金石学考据之风盛行以及学术文化的冲击等等原因，致使以王羲之为主导的帖学书法在清中后期渐渐没落。究其多方面原因使得以北碑为主的书派兴起与盛行，撼动了“帖学”的主流地位，改变了书法技法一成不变的局面。
二 北碑与晚清书法技法
（一）北碑与晚清字法
北碑，是我国南北朝时期、北朝文字刻石的总称。北朝涵盖了北魏、东魏、西魏、北齐、北周而以北魏最具代表性，故又称为魏碑。魏碑上承汉隶，下启唐楷，是一种承上启下的书体。比如《郑文公》、《张黑女墓志》、《张猛龙碑》。
以行书为例，行书以书写的简洁、方便为主要特征，而且有节奏的变化。于北碑兴起，清代书家临习篆、隶成为风气，使得篆、隶笔法慢慢融合到行草书创作中，使得行草书较之以前，更加富有趣性。书家在用字上开始不必繁琐，为了字的形态与结构更加富有变化，甚至有意将简体写成繁体，还会借鉴篆书与隶书的字体掺杂在行书创作中，拓宽了行书的选字范围，丰富了行书的艺术形式与特点。清代郑燮的“751分半书”就是杂糅篆隶入行书的典型代表。
两幅作品中我们可以明显看出“篆隶入行”的特点。比如图一中“鬼、观、莲”等字都有明显的隶书燕尾的标志。图二中“万”字使用了篆书的写法，“笔”字使用了隶书的写法，这种“篆隶入行”的创作形式的出现是郑燮对书法形式的一种探索。