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（一）乌托邦
“乌托邦”（Utopia）一词出自16世纪托马斯莫尔用拉丁文出版的同名长篇小说《乌托邦》（1516）。莫尔在小说中描绘了他所憧憬的美好社会——财产公有，按劳分配。此后出现了很多模仿《乌托邦》的文学作品，人们从文学的角度去理解“乌托邦”，把关于理想社会或未来生活的小说称之为“乌托邦的……”在17世纪之前“乌托邦”被诠释为客观世界中不存在的完美社会。[1}它泛指一切不切实际的的奇思怪想，是一个贬义词。
从17世纪开始，“乌托邦”这个概念不再局限于文学领域，人们开始付诸行动，力图把“乌托邦”变成一种生动的社会现实。“乌托邦”一词被赋予更多的政治内涵，它是指社会建立所依据的平等、自由、民主等各种原则，人们有关理想社会的理论规划，以及与这些虚构的计划所伴生的社会规则与社会制度。
（二）反乌托邦思想源'自:751-'论~文'网·www.751com.cn
反乌托邦思想，简称为“反乌托邦”（Anti-utopia），与乌托邦赖以建立的根本思想原则或哲学基础相对立，是对乌托邦思想原则的根本质疑。这一思想的出现有其哲学根源，是人们对传统的实体论思维方式的反省和批判。[2]
“反乌托邦”是乌托邦的对立面。“反乌托邦”思想者并不反对现代文明和进步，他们只是担心乌托邦所倡导的科学、理性、民主等原则会被过度使用而异化，正如乔治奥威尔在《一九八四》中所描述的那样“战争就是和平，自由就是奴役，无知就是力量”。“反乌托邦”思想者对乌托邦的那些美好构想持怀疑、批判态度，认为若以乌托邦思想为主导，社会终将陷入极权主义，人们的生活将面临巨大灾难。
“反绝对理性主义”、“反建构论理性主义”、“反一元论”等思想，是反乌托邦思想的重要组成部分。
（三）反面乌托邦
“反面乌托邦”（Dystopia），由dys和topos两个词根合成。拉丁语词根dys源于希腊语dus，意为坏的（bad）、反常的（abnormal），topia源于希腊语topos，意为地方（place），合在一起的含义正好与“乌托邦”相反，因此“反面乌托邦”也被称为“恶乌托邦”。[3]
如果说“乌托邦”是对未来理想社会的美好憧憬，那么“反面乌托邦”则描绘的是未来社会消极、否定性的一面。“反面乌托邦”将乌托邦所倡导的平等、自由、民主等原则发挥到极致，基于上述原则构建起来的未来社会并不像理想中的那么美好，反而是一个由于掠夺、压迫和恐怖造成人类生活条件极差的世界。从而显示出乌托邦思想原则的荒谬性。
正如《饥饿游戏》中每年的收割日，12个辖区必须进贡少男少女各1人，参加一档电视直播节目“饥饿游戏”，人选由抽签或自愿产生，游戏规则也很简单，一样的着装、一样的武器、食物储备供争夺，杀人或者被杀都只靠自身能力。看似平等的规则，实质却是一场惨烈的你死我活之战。科技本该以人为本，为人类服务，但在影片中却异化为随意更改游戏环境的操作平台。人是有感情的，可游戏参与者必须只凭理性判断，被迫化身一个没有人性的杀人机器。游戏最后的赢家可以获得享用不尽的财富与至高无上的名望，但以血腥杀戮换来的这一切，注定不能获得心灵的安宁。
（四）反面乌托邦电影
“反面乌托邦”电影（Dystopia Movie）多含以下特征：1、背景多设在未来世界或虚构的一个平行世界2、电影中一定存在一个权力机构，通常是极权或者极端的3、包含对社会政治层面的假设与思考4、“反面乌托邦”电影多少都暗含哲学思考：科技发展给人类带来了什么？人和自然（或者说资源）的关系如何？人类社会应是多元的还是一元的？