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福田区残疾人联合会文学社组织社员及有文学爱好的残友在深圳市少年宫剧院看孟京辉指导的经典爱情话剧《恋爱的犀牛》，我有幸参加此活动。
《恋爱的犀牛》是一个关于爱情的故事，讲一个男人爱上一个女人，为了她做了一个人所能做的一切，剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂，如他朋友所说过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别，在人人都懂得明智选择的今天，算是人群中的犀牛实属异类。所谓“明智”，便是不去做不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事。在有着无数可能、无数途径、无数选择的现代社会，人人都能找到自己的最佳位置，都能在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点，避免落到一个自己痛苦，别人耻笑的境地。
爱情，是我们人类不变的永恒的主题，话剧来源于生活而高于生活。爱情在大多数人的眼里是神圣的，纯洁的，高贵的，可是在普通人的现实生活中，爱情有的平淡、有的炽烈、有的貌合神离、还有的只是单相思……，把这些经历的和没经历的进行二度创作，高度抽象成戏剧冲突这就是我理解的这部话剧。论文网
我想说说另一个问题，并非爱情，因为看完话剧散场后，听观剧者议论，说今天的话剧就是一群疯子在演戏，这句话引起了我的好奇和深思。“一群疯子在演戏”，一千个观众心中有一千个哈姆雷特，每个人有不同的背景，不同的三观，不同的观剧理解，这无可厚非，但是我想这部剧既然叫孟京辉经典剧目，就肯定有它的道理，落幕全体演员谢幕的时候男主角向观众喊出的那句话是“坚持到底才有收获”，可见他们并没有疯，那只是演出状态的需要。我们看“疯”和“痴”都有病字头，它是一种病，佛学当中说戒贪、痴、嗔当中“痴”是说不要过于执着于不好的东西事物意向，但是执着、痴迷、疯癫对于艺术或者说是感性的东西是必要的，疯癫狂傲的李白是我国浪漫主义诗歌的旗帜；梵高割耳《自画像》、《星空》告诉你什么叫疯；西南联大教授刘文典狂人也，他傲言：“在我国懂《庄子》的只有两个人，其一庄周，另一刘文典。”这是艺术家，对于我们这些凡夫俗子来说，更多的是人云亦云，跟随大众，从而迷失自我，不敢直视自己内心的世界，不敢坚持的那份孤独。话剧《恋爱的犀牛》观后感
对于话剧的了解，只有来源于影视作品里的一些关于《雷雨》、《哈姆雷特》的一些画面。他们通过华丽的台词、夸张的肢体、简单的场景的切换、歌舞和灯光来表达剧情和角色的情绪和性格。我想这是话剧不同于其他的艺术形式的原因，它无法像文字一样细腻地烘托氛围、背景的描写；它也无法像影视作品一样用眼神、表情的特写去表达人物的情绪和关系。
所以一开头就能看到被绑住的女孩儿和念读白的男孩。被绑住的女孩无法脱身，男孩却只能远远地看着，这注定是一个悲剧。开头的一段强烈而直白的对白直击人心：“渴望你的头发，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的双乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的气息，你伤心时绞动的双手”。简单却猛烈地说明，这是一段强烈的爱，却爱而不得。
男主角马路是一名犀牛饲养者，工作上与黑犀牛为伴。他是孤独的，他又和犀牛一样，面对爱情是盲目而执着的。女主角明明心系他人，却也爱而不得。这两个人的爱情，都在同一方向的漩涡里追逐着、挣扎着，却一直有着一段不可跨越的距离，因为他们同犀牛一样，盲目地往前冲，谁也不愿意停下，谁也不愿意回头。